Bienaventurados los mansos, porque ellos poseerán la Tierra. (San
Mateo, cap. V, v. 4).
E.S.E. Item 10
Según la idea muy falsa de que uno no puede reformar su propia naturaleza,el hombre se cree dispensado de hacer esfuerzos para corregirse de los defectos en los que se complace voluntariamente, o que exigirían demasiada perseverancia; así es, porejemplo, que el hombre inclinado a la cólera se excusa casi siempre con su temperamento, achaca la falta a su organismo, acusando de este modo a Dios, de sus propios defectos. Esto es también una consecuencia del orgullo que sc encuentra mezclado en todas sus imperfecciones.
Sin duda hay temperamentos que se prestan más que otros a los actos violentos,como hay músculos más flexibles que se prestan mejor a movimientos de fuerza, pero que no creáis que ésta sea la causa primera de la cólera y estad persuadidos de que un espíritu pacífico, aun cuando estuviese en un cuerpo bilioso, siempre será pacífico, y que un espíritu violento, en un cuerpo linfático, no será más dócil; sólo que la violencia tomará otro carácter, no teniendo un organismo propio para secundar su violencia, la cólera se concentrará, y en otro caso será expansiva.
El cuerpo no da la cólera al que no la tiene, así como tampoco los otros vicios; todos los vicios y todas las virtudes son inherentes al espíritu; sin esto, ¿en dónde estaría el mérito y la responsabilidad? El hombre contrahecho no puede enderezarse porque el espíritu no toma parte en esto, pero puede modificar lo que es del espíritu cuando tienepara ello una firme voluntad. ¿No os prueba la experiencia, espiritista, hasta dónde puede llegar el poder de la voluntad, por las transformaciones verdaderamente milagrosas que veis operarse? Decid, pues, que "el hombre sólo es vicioso porque quiere
serlo"; pero que el que quiere corregirse, siempre puede hacerlo. De otro modo la ley del progreso no existiría para el hombre. (Hanhemann. París, 1863).
Sin duda hay temperamentos que se prestan más que otros a los actos violentos,como hay músculos más flexibles que se prestan mejor a movimientos de fuerza, pero que no creáis que ésta sea la causa primera de la cólera y estad persuadidos de que un espíritu pacífico, aun cuando estuviese en un cuerpo bilioso, siempre será pacífico, y que un espíritu violento, en un cuerpo linfático, no será más dócil; sólo que la violencia tomará otro carácter, no teniendo un organismo propio para secundar su violencia, la cólera se concentrará, y en otro caso será expansiva.
El cuerpo no da la cólera al que no la tiene, así como tampoco los otros vicios; todos los vicios y todas las virtudes son inherentes al espíritu; sin esto, ¿en dónde estaría el mérito y la responsabilidad? El hombre contrahecho no puede enderezarse porque el espíritu no toma parte en esto, pero puede modificar lo que es del espíritu cuando tienepara ello una firme voluntad. ¿No os prueba la experiencia, espiritista, hasta dónde puede llegar el poder de la voluntad, por las transformaciones verdaderamente milagrosas que veis operarse? Decid, pues, que "el hombre sólo es vicioso porque quiere
serlo"; pero que el que quiere corregirse, siempre puede hacerlo. De otro modo la ley del progreso no existiría para el hombre. (Hanhemann. París, 1863).
“La cólera… no significa nada más que un trazo de recuerdo de los principios de la vida humana en sus expresiones más groseras.”
Emmanuel
¿De qué forma podemos dominar la cólera?
A través de nuestra voluntad, podemos transformar las energías que emitimos, de modo tornarlas más serenas, dosificando así nuestras reacciones ante aquello que nos contraría. Por otro lado, nuestras contrariedades son igualmente amenizadas cuando utilizamos la paciencia y resignación ante las pruebas de la vida.
¿Dónde buscaremos la fuerza necesaria?
En el Evangelio de Jesús, donde encontraremos un repertorio inagotable de enseñanzas giradas para nuestra reforma interior; y en la oración, a través de la cual atraemos el auxilio de lo Alto y el equilibrio renovador.
“La energía serena edifica siempre, en la construcción de los sentimientos purificadores.” Emmanuel-
Residiendo el origen de la cólera en el orgullo herido, para dominarla tenemos que combatir justamente el orgullo, mediante nuestra reforma íntima, bajo la égida de la
Doctrina del Maestro.
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