ESTUDIO DEL EVANGELIO "SE CONOCE AL CRISTIANO POR SUS OBRAS"

¿Por qué muchos de los que dicen “Señor” “Señor”, no entrarán en el reino de los

cielos?Porque aquellos que sólo dicen palabras sueltas, sin reflexionar lo que tienen en lo íntimo, no son agradables a Dios. A Él le agrada más la devoción sincera, que parte del corazón y, por encima de todo, comprobada por actitudes en el bien.

2 ¿Quiénes son los así considerados?

Son aquellos que ostentan la religiosidad sólo en apariencia, manteniendo en lo íntimo, el corazón distanciado de su deber.

3 ¿Y cuál es “la voluntad del Padre que está en los cielos”?

Que nos comportemos como verdaderos cristianos y hagamos el bien en los términos enseñados por Jesús, sin importar a cuál religión pertenecemos.

4 ¿Cómo se reconoce al verdadero cristiano?

Por sus actitudes con relación al prójimo, por las obras que practica y por su vivencia real de las enseñanzas de Cristo.

No siempre el balbucear de palabras reverenciando al Señor es acompañado de

actos que identifican al verdadero cristiano.

Los actos exteriores de devoción, las bonitas expresiones, sin el sacrificio de nuestro orgullo, egoísmo y avaricia, nada valen a los ojos del Padre.

No es el título religioso de que somos detentores que nos llevará al Padre, sino

nuestras obra 4 ¿Cómo se reconoce al verdadero cristiano?

Por sus actitudes con relación al prójimo, por las obras que practica y por su vivencia real de las enseñanzas de Cristo.

No siempre el balbucear de palabras reverenciando al Señor es acompañado de

actos que identifican al verdadero cristiano.

Los actos exteriores de devoción, las bonitas expresiones, sin el sacrificio de nuestro orgullo, egoísmo y avaricia, nada valen a los ojos del Padre.

No es el título religioso de que somos detentores que nos llevará al Padre, sino

nuestras obras.

El verdadero cristiano se revela por la reforma íntima que hizo pasar a su espíritu, y por el esfuerzo que hace para vencer sus malas inclinaciones.

5 ¿Cuál es el papel del Cristianismo?

El Cristianismo, a través de su código de moral cristiana – el Evangelio – es la expresión de las leyes divinas y, por eso, ejerce el noble papel de conducir, por un único camino, a todas las criaturas al Padre.

6 ¿Por qué el Cristianismo, siendo ese árbol pujante, no consiguió aún implantarse

totalmente en la Tierra?

Porque los hombres procuran moldearlo por sus ideales, deformándolo en sus finalidades, llevándolo a apartarse de su aspecto original.

7 ¿Qué debemos hacer, entonces, para que el árbol del Cristianismo florezca?

Educarnos dentro de las enseñanzas preconizadas por Jesús, a través de una reforma que comience dentro de nosotros, sin lo que no habrá reforma en el mundo que nos rodea.

 “El Cristianismo, cual lo hicieron hace muchos siglos, continúa asegurando esas

virtudes divinas; se esfuerza por esparcir sus frutos, pero cuan pocos los cogen”.

“Cada espíritu se afirma bien o mal, aprovechando las creaciones del Excelso Padre para subir a la luz o abusando de ellas para descender a las tinieblas.” (Emmanuel /libro: El Espíritu de la Verdad).

“…solamente las obras que hiciéramos, en nombre del Padre, es que serán marcos indelebles de nuestro camino, testificando por nosotros.” (Emmanuel / libro: El Espíritu de la Verdad)

SE CONOCE AL CRISTIANO POR SUS OBRAS

                                                             E.S.E. Cap XVIII Item 16

 "Los que me dicen: Señor, Señor, no entrarán todos en el reino de los
cielos, mas sólo aquel que hace la voluntad de mi padre, que está en los cielos".
Escuchad estas palabras del maestro todos los que rechazáis la doctrina
espiritista como una obra del demonio. Abrid vuestros oídos; el momento de escuchar
ha llegado.
¿Basta llevar la librea del Señor para ser un fiel servidor? ¿Basta decir: "Soy
cristiano", para seguir a Cristo? Buscad a los buenos cristianos y los encontraréis en sus
obras. "Un buen árbol no puede dar mal fruto, ni un mal árbol puede dar buen fruto.
Todo árbol que no da buenos frutos es cortado y echado al fuego". Estas son las
palabras del Maestro; discípulos de Cristo, comprendedlas bien. ¿Cuáles son los frutos
que debe dar el árbol del cristianismo, árbol poderoso cuyo ramaje copudo cubre con su
sombra una parte del mundo, pero que no ha abrigado aún a todos los que deben
agruparse a su alrededor? Los frutos del árbol de la vida son frutos de vida, de
esperanza y de fe. El cristianismo, tal como lo ha hecho desde muchos siglos, predica
siempre esas divinas virtudes, procura esparcir sus frutos, pero ¡cuán pocos lo cogen! El
árbol es siempre bueno, pero los jardineros son malos. Han querido cultivarlo a su
modo, han querido modelarlo según sus necesidades, y lo han achicado y mutilado; sus
ramas estériles no darán malos frutos, pero no dan ninguno. El viajero que tiene sed y se
para bajo su sombra para coger el fruto de la esperanza que debe darle la fuerza y el
valor, sólo ve ramas áridas que hacen presentir la tempestad. En vano pide el fruto de 

vida al árbol de la vida; las hojas caen secas, ¡el hombre las ha manoseado tanto,

 que las ha quemado!
¡Abrid, pues, vuestros oídos y vuestros corazones, queridos míos! Cultivad este
árbol de vida cuyos frutos dan la vida eterna. El que lo ha plantado os invita a cuidarlo
con amor, y vosotros le veréis aún dar con abundancia sus frutos divinos. Dejadlo tal
como Cristo os lo dió; no lo mutiléis; su sombra inmensa quiere extenderse por todo el
universo; no recortéis sus ramas; sus frutos bienhechores caen en abundancia para
sostener al viajero sediento que quiere llegar al fin; no recojáis estos frutos para
encerrarles y dejarles podrir y que no sirvan para nadie. "Muchos son los llamados y
pocos los escogidos"; es que hay acaparadores para el pan de la vida, como los hay
muchas veces para el pan material. No seáis de este número; el árbol que da buenos
frutos debe esparcirse por todas partes. Marchad, pues, a buscar a aquellos que están
sedientos; conducidles bajo las ramas del árbol y com partid con ellos el abrigo que os
ofrece. "No se cogen uvas", hermanos míos; alejaos, pues, de aquellos que os llaman
para presentaros los abrojos del camino, y seguid a aquellos que os conducen a la
sombra del árbol de la vida.
El divino Salvador, el justo por excelencia, lo ha dicho y sus palabras no faltarán.
"Aquellos que me dicen: ¡ Señor, Señor!, no entrarán todos en el reino de los cielos,
sino sólo aquellos que hacen la voluntad de mi padre, que está en los cielos".
Que el Señor de bendición os bendiga; que el Dios de luz os ilumine; que el árbol
de la vida derrame sobre vosotros sus frutos con abundancia. Creed y rogad. (Simeón.
Bordeaux, 1863).

DECEPCION

Desequilibrio: Causa de numerosas perturbaciones y desequilibrios. Pero a través de la decepción es como, muchas veces, se corrigen situaciones y recursos.
En aquello que llamamos desilusión, en muchos casos, es donde los Poderes Mayores de la Vida se expresan en nuestro auxilio.
Por eso mismo, todo desencantamiento reviste determinada enseñanza de los Mensajeros Divinos, indicándonos las directrices para seguir nuestro camino.
Avisos y advertencias.
Llamadas e informaciones.
La existencia es comparable al camino que sigue cada uno para ciertos fines.
Decepción es la señal roja, que nos aclara: “por aquí no” o “ahora no“.
Si algún desengaño asaltó tu espíritu, no te dejes vencer por la tristeza negativa.
Guarda el mensaje invisible que el desengaño encierra y, siguiendo hacia delante, en la ejecución de los propios deberes, comprenderás su sentido.
La aspiración frustrada es el indicador del mejor camino para el futuro.
Un plano derruido es la base de proyectos más elevados de acción.
El perjuicio es un reordenamiento aconsejable para adquisición de seguridad.
Las inhibiciones significan defensa.
El apego destruido es el proceso de perder la carga de inquietudes inútiles en torno a corazones respetables, pero todavía no capaces para vibrar con el nuestro en el mismo nivel de ideal y realización.
En los días que consideres amargos por el dolor que se te presente, acepta el remedio invisible de los contratiempos que la vida te impone.
Y siguiendo adelante, trabajando y sirviendo, ayudando y aprendiendo, en breve trecho de espacio y de tiempo, reconocerás que la decepción en nosotros es ayuda de Dios.

EXISTENCIA TERRESTRE

Hermanos y compañeros esclarecimientos y motivaciones para el trabajo de cada uno de nosotros para nuestro propio esfuerzo... (resaltado del administrador)

Muchos compañeros en el mundo se preguntan hoy por el sentido de la vida.
Muchos científicos responden que la vida es un punto de interrogación.
Varios poetas afirman que se trata de una sucesión de adioses.
Criaturas inmaduras de entendimiento la interpretan por una fiesta sin lógica, apropiándose de los placeres inmediatos; y los pesimistas aseveran que todo o nada, como si de nada pudiésemos formar alguna cosa.
La Tierra, no obstante, es una escuela de vida y, en las múltiples clases en que se subdivide, cada alumno o espíritu inmortal usa el cuerpo físico, deseando alcanzar determinados fines:
Ese vino a aprender enseñando;
Otro llegó para dirigir el trabajo;
Otro aún se integra en los cuadros de lo subalterno a fin de pulirse;
Aquel es repetidor de lecciones en las cuales fallo en otra época; Otro es llamado a la revisión del propio comportamiento;
Y aquel otro, todavía se ve obligado al reencuentro con amigos que un día fueron adversarios, con el fin de remodelar con ellos la armonía necesaria para la construcción del bien.
Deja que la reencarnación te ilumine la mente con las realidades que nos presiden los caminos evolutivos y observarás la sabiduría que nos rige la existencia en cualquier plano del universo.
La cuna es tu ficha de entrada en la escuela en la cual te perfeccionarás.
Con el núcleo familiar dispones de las personas concretas y de los problemas que te piden respeto.
En el panorama social en que te mueves tienes la oportunidad de servicio que te solicita demostraciones de aprovechamiento y valor.
En las pruebas y dificultades del día a día posees el esquema de las tareas de mejoría y elevación.
Por lo que sientes, sabes con claridad en qué materia se te exige una aplicación mas intensa.
Y, por los que te rodean, reconoces a los compañeros de fatigas o verificas cuales son los compañeros mas íntimos, con los que debes construir y aprender, servir y trabajar.
Piensa en la existencia terrestre como siendo una vida educativa, dentro de la vida imperecedera y, por medio de los obstáculos cotidianos, percibirás que te encuentras en un curso temporal de aprendizaje, mientras que los astros, en el cosmos, te harán sentir que, si te matriculaste en la escuela de la experiencia humana, estás igualmente en el camino de regreso al Hogar Mayor, donde te esperan las luces del Eterno Amanecer.( Emmanuel).

LA PUERTA ESTRECHA

E.S.E. Cap XVIII Item 3, 4 y 5. 

3. “Entrad por la puerta estrecha, porque ancha es la puerta
de la perdición, y espacioso el camino que conduce a ella, y muchos
son los que entran por ella. En cambio, ¡qué pequeña es la puerta de
la vida! ¡Y qué estrecho el camino que conduce a ella! ¡Y qué pocos
son los que la encuentran!” (San Mateo, 7:13 y 14.)
4. Y alguien le hizo esta pregunta: “Señor, ¿serán pocos los
que se salven?” Él les respondió: “Esforzaos en entrar por la puerta
estrecha, pues os aseguro que muchos procurarán entrar y no podrán.
Y cuando el padre de familia haya entrado y cerrado la puerta, vosotros
desde afuera comenzaréis a golpear, diciendo: ‘Señor, ábrenos’. Y él
os responderá: ‘No sé de dónde sois’. Entonces comenzaréis a decir:
‘Comimos y bebimos en tu presencia, y en nuestras plazas públicas
enseñaste’. Y él os responderá: ‘No sé de dónde sois. Apartaos de mí
todos vosotros, que practicáis la iniquidad’.
”Entonces habrá llanto y crujir de dientes, cuando veáis a
Abraham, a Isaac, a Jacob y a todos los profetas en el reino de Dios,
mientras vosotros sois arrojados fuera. Y vendrán de Oriente y de
Occidente, de Septentrión y del Mediodía, para participar del festín
en el reino de Dios. Entonces, los que fueron los últimos serán los primeros, y los que fueron primeros serán los últimos.” (San Lucas,
13:23 a 30.)
5. La puerta de la perdición es ancha porque las malas
pasiones son numerosas, y la mayoría de los hombres
frecuenta el camino del mal. La puerta de la salvación es
estrecha porque el hombre que quiere penetrar por ella
debe hacer grandes esfuerzos sobre sí mismo para vencer
sus malas tendencias, y pocos se resignan a ello. Esta
enseñanza es el complemento de la máxima: “Muchos son
los llamados, y pocos los escogidos”.
Tal es el estado actual de la humanidad terrena,
pues dado que la Tierra es un mundo de expiación, en ella
predomina el mal. Cuando se haya transformado, el camino
del bien será el más frecuentado. Aquellas palabras deben,
pues, entenderse en un sentido relativo y no absoluto. Si
ese debiera ser el estado normal de la humanidad, Dios
habría condenado voluntariamente a la perdición a la
inmensa mayoría de sus criaturas: suposición inadmisible
desde el momento en que se reconoce que Dios es la justicia
y la bondad por excelencia.
No obstante, ¿de qué delitos se habría hecho culpable
esta humanidad para merecer una suerte tan penosa, en
su presente y también en su porvenir, si ella estuviese en
su totalidad relegada a la Tierra y si el alma no hubiera
tenido otras existencias? ¿Por qué tantos inconvenientes
sembrados en su camino? ¿Por qué esa puerta tan estrecha
que sólo a unos pocos es dado trasponer, si la suerte del
alma está fijada definitivamente después de la muerte? Así,
con la unidad de la existencia, el hombre está siempre en
contradicción consigo mismo y con la justicia de Dios. En
cambio, con la anterioridad del alma y la pluralidad de los
mundos, el horizonte se ensancha; se hace la luz sobre

los puntos más obscuros de la fe; el presente y el porvenir
se eslabonan con el pasado, y sólo entonces se llega a
comprender toda la profundidad, toda la verdad y toda la
sabiduría de las máximas de Cristo.

Estudiemos y reflexionemos:
1 ¿En qué consiste la puerta estrecha y la puerta ancha, referidas en el texto?
La puerta estrecha simboliza la difícil caminata del espíritu en busca de la luz; la puerta ancha,
el derrotero fácil del espíritu por el camino del error y de la perdición.
2 ¿Es un privilegio entrar por la puerta estrecha?
No. Es una conquista accesible a todos, una vez que el progreso está en la ley de Dios.
En el diccionario divino no existe el término “privilegio”.
Item5
3 ¿Por qué es ancha la puerta de la perdición y estrecha la de la salvación?
Puerta ancha – entrada en la ilusión – salida por el reajuste…
Puerta estrecha – salida por el error – entrada en la renovación…” (Autor y obras
citados)
4 ¿Por qué la mayoría prefiere el camino de la puerta ancha, si es el de la estrecha la que
salva?
No se trata propiamente de una preferencia, sino de una predisposición del hombre en
deambular por las veredas del error, frente al estado evolutivo en que se encuentra la
Humanidad, hoy en la Tierra..
“La puerta estrecha revela el acierto espiritual que nos permite marchar en la senda
evolutiva, con el justo aprovechamiento de las horas; la puerta ancha nos expresa el
desequilibrio interior, con que somos forzados al dolor de la reparación, con lastimables pérdidas de tiempo.” (Emmanuel – libro: El Espíritu de la Verdad-mens. 14)
 5 ¿Por ser grande la multitud de ilusionados por la puerta ancha, significa que ella sea
un obstáculo intraspasable?
No. Ese obstáculo es difícil, mientras tanto, nada ni nadie detiene la marcha del progreso de las criaturas que la quieran emprender, desde que estén de acuerdo con los designios divinos.

El progreso está inherente en la ley divina y nada hay que lo impida de implantarse
en la Tierra.
 6 ¿Qué les ocurre a los que eligen el camino de la puerta ancha?
Aquellos que rechazan el convite fraterno del Evangelio, para la puerta estrecha, le conducirán a ella el tiempo y el dolor en régimen de misericordia divina.
 Ninguna oveja se perderá en el rebaño del Señor, y todos formaremos parte, un día,
de la sublime familia universal.
 7 ¿Será siempre estrecha la puerta de la salvación?
No. A proporción en que aumente el número de caminantes del bien, ella se ensanchará y
menos ardua será la caminata de aquellos que se proponen alcanzarla.
Conforme el hombre va evolucionando, más conciencia toma de la necesidad de
practicar el bien y menos difícil es seguir ese camino.
 8 Sobre ese tema, ¿qué nos revela el principio de la anterioridad del alma y de la
pluralidad de mundos?
Nos revela que, por la bendición de la reencarnación, el hombre puede mejorarse y hacer
mejorar el actual estado en que se encuentra la Humanidad terrestre.o.
Día vendrá en que en la Tierra sólo habrá lugar para los caminantes de la puerta
estrecha.